Conocemos que las colegas con derechos resulta una genero relativamente recien estrenada, si bien tal vez los amigos han sido la fuente para comportamientos sexuales de ese clase desde que la humanidad existe. Sociologicamente hablando se puede entender leer aquГ como una manera de emparejamiento nunca formal, distinta al espantajo, aunque es una maneras contemporanea de emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas sobre emparejamiento sobre la humanidad cuando esta nunca tenia normas sociales asi como religiosas.
Ventajas y desventajas
Las ventajas que puede tener la afinidad con derechos son las sub siguientes: a veces uno quiere tener sexo y no goza de una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo es beneficioso por motivo de que pertenecen a la misma red social, Tenemos empuje, lo pueden reiterar en diferentes situaciones; seria menor frustrante tener sexo con un distinguido, que debatir de irse a un bar ser rechazado por un desconocido; inclusive se puede peligrar cara al desconocido, no cara al amigo. Se puede pensar que Existen mas conviccion de no contraer una enfermedad sobre transmision sexual o un obstaculo de un desconocido. Naturalmente semejante conviccion no seria real obligatoriamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra la intimidad con derechos, en marchas, son la sobre generar un vinculo amoroso de parte de alguien sobre las amistades (cuando usualmente nunca se desea tener igual) o bien se puede descuidar o complicar la amistad con escenas de celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense solamente el 10% sobre las amigos con derechos termina estableciendo la trato romantica, segun el analisis de Levine asi como Mongeau. Sin embargo tampoco podria ser necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con beneficios y solamente el 25% destruyo la amistad. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no es el sexo, sino la calidad sobre la trato.
William O. Stephens estudia el asunto de los amistades con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra satisfaccion. Las epicureos pensaban que el criterio para buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, sobre entrada, da la impresion que una afinidad con beneficios nunca esta mal. En seguida bien, no cualquier placer de suyo seria bueno. En otras palabras, Existen placeres que podran producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el actual) o mental (provocado por el ayer, el actual o el porvenir). El dolor mental es entonces mucho infimo. El corporal se quita atendiendo a las causas fisicas (generalmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede proceder sobre frustraciones, ansiedad, arrepentimiento, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos de el dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal de libertad respecto al dolor asi como la ansiedad. Si el placer seria el rendimiento sobre lo que queremos, el displacer de no producir lo que queremos, por lo tanto de ser felices podemos discutir de agradar nuestro anhelo o bien deshacernos de el novio. En caso de que el deseo viene de nuestra constitucion natural, no podemos deshacernos sobre este. Algunos deseos naturales son imprescindibles Con El Fin De la supervivencia (como el deseo) asi como otros nunca (igual que el sexo). Los placeres del organismo regularmente se autoregulanemos y bebemos Incluso que nos saciamos, empleamos la ropa para protegernos del sol o de el frio en la proporcion correcta. Luego, existen otros placeres que nunca son naturales, llamemos artificiales, que podran acontecer vanos asi como vacios: como la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca tienen la autorregulacion, podriamos procurar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual es un placer que es arriesgado por su fuerza. Entregarse an ella ciegamente puede manejar a problemas legales como el adulterio o el incesto, a dificultades sociales que afecten la convivencia armonica sobre la comunidad, inconvenientes de salubridad, igual que las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el dificultad no deseado, el enamoramiento desprovisto correspondencia o un desnivel economico gastando desmedidamente en la emocion.
